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“至”，极也。冬至，农历十一月中，冬藏之气至此而极。日南之至，昼短之至，日影长之至，因而有冬至之名。物极必反，阴极生阳。冬至日过，阳气初生，土壤暗生春信。一阳初生，万物之始。“冬至阳生春又来”。所以冬至也称“小阳春”。

一味本草，在瑟瑟的寒冬依然翠绿，那便是女贞。

寒风萧瑟，别的树早已落叶满地，风景不在，而女贞则是碧绿青翠，挂满丰硕的果实。从青绿色变成浅紫色。当一粒粒的果实越来越饱满，变得象肾形，颜色乌黑发亮时，便到了冬至。

《神农本草经》中记载女贞子能乌须黑发明眼目，且疗阴虚头晕眩，益精养阴健腰膝，轻身不老可延年。

《本草纲目》中“此木凌冬青翠，有贞守之操，故以女贞状之”。女贞子，顾名思义，它是属于女性的，成熟于冬季，坚贞，内敛，安静，和腊梅一样不畏风寒，品格坚韧。

遥遥相望的还有一味本草，那便是旱莲草。

旱莲草以形得名，李时珍在《本草纲目》云“细实颇如莲房状，故得莲名”。名中“旱”字则是相对莲藕之莲必生水中而言。旱莲草还称做“墨旱莲””，因为把它的茎叶揉碎后，会看到墨绿色的汁液流出来。《本草纲目》说它能“乌髭发，益肾阴”，《新修本草》说旱莲草“汁涂发眉，生速而繁”。

夏至的旱莲草邂逅了冬至的女贞子，变成了绝妙的中药方“二至丸”。

二至丸源于《证治准绳》，由旱莲草、女贞子组成,为治肝肾阴虚之剂。“二至"即夏至与冬至。因方中女贞子禀天地至阴之气，其木隆冬不凋，冬至采之，果实熟透，味全气厚；旱莲草乃草本植物，其株盛夏繁茂，夏至采之,茎叶健壮，汁黑液足。

《医方集解》云："冬青子即女贞实，冬至日采，不拘多少，阴干，蜜酒拌蒸，过一夜，粗袋擦去皮，晒干为末……旱莲草夏至日采，不拘多少。捣汁熬膏，和前药为丸。"可见，此方因两药分别于冬至与夏至采来配制成丸，故名二至丸。

二至丸是一种补益肝肾的中成药，用于肝肾阴虚、虚火上炎所致的骨蒸潮热、盗汗、咳嗽、足膝疼痛等症。它的来历，与明末名医汪汝桂有关。

相传，汪汝桂从小体质较弱，不到40岁就未老先衰，须发早白，头目昏花，还时常腰酸背痛。一天，上山采药，夜宿一寺院，遇到一个百岁老僧，此翁耳聪目明，须发乌黑，步履矫健，汪汝桂便向其请教养生之道。老僧指着院内一株女贞树说：“取女贞子拌蜜酒蒸食即可。”汪汝桂听后反复琢磨，为增强其效，又将旱莲草捣汁熬膏，搅和女贞末制成药丸，试服了半月，觉得效果很好，便连续服用。半年后，他恢复了精力，头发也复黑了。他的同乡好友汪昂有肝肾不足之虞，他见汪汝桂全无昔日病容，颇感惊诧，就以厚俸聘请汪汝桂给自己看病，并著书立说。历时四年，汪汝桂著书将女贞子、旱莲草组方收入《医方集解》中，称之为“二至丸”。

二至，即指夏至和冬至。旱莲草为草本，盛夏时茎叶繁茂，夏至日采集最佳；女贞子为木本，隆冬不凋，冬至日果实熟透，味全气厚，这时采集为佳。这也是本草讲究采收时节的典范，正是天时人事日相催，冬至阳生春又来。冬至阳生，迎春拨雪黄芽好。

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